Bibliografía multidisciplinar de la frontera hispano-portuguesa

El artículo está construido a modo de carta dirigida a Daniel Berjano, autor del “Ensayo de un vocabulario del dialecto de la Sierra de Gata”, publicado en un número anterior de la misma revista. Torres Cabrera le “envía” a Berjano una lista de palabras que se usan corrientemente en la provincia de Badajoz, con sus definiciones, y otras voces de la Sierra de Gata que figuran en el Diccionario de la Academia Española de 1783, aunque en la edición que manejó Daniel Berjano ya habían desaparecido del repertorio léxico. Cuando la palabra en cuestión es de uso corriente en Portugal o presenta alguna particularidad en esta lengua, el autor ofrece la correspondiente información en el artículo lexicográfico.

ÍNDICE: Vidas ultrajadas │ Tu comarca │ Tras Os Montes │ Adata │ Los carochos │ El tafarrón │ El pajarico │ Los diablos │ Zarramagona │ La cordera │ Indumentaria │ Juan Gallego │ Simón │ Folclore │ Pura lengua │ Zanfona │ Lo sagrado │ Mamar la misma leche │ Demografia │ La Raya │ Buena gente

[Resumen extraído de la fuente original]

Antes de pasar al tema objeto de la presente intervención quisiera hacer unas breves aclaraciones. La primera se refiere al ámbito espacial o geográfico: solo se va a hablar de las mascaradas de Zamroa, sin compararlas con las de otros sitios; las esporádicas excursiones a las homólogas de Trás-os-Montes se deben a circunstancias de investigación. La segunda alude a los límites  temporales, en un doble sentido: únicamente se tratará de las mascaradas de invierno (las celebradas entre el 25 de diciembre y el 6 de enero), pero que persistan todavía con vigencia plena o con vida intermitente, o que hayan desaparecido hace muy poco (menos de veinte años). La tercera aspira a precisar el nivel del discurso: será el heurístico o etnográfico, rehuyendo aventuras antropológicas, según la terminología fijada por Lévi-Strauss. La cuarta es una anticipación a algunas características del enfoque metodológico: conscientemente he dejado al margen problemas de diacronía, esto es, de origen e historia de las mascaradas; recojo, eso sí, las leyendas referentes a este punto. La quinta es a la vez aclaración y excusa: la comunicación es primicia -necesariamente agraz- de una investigación sobre las mascaradas hiemales que inició en verano y, aunque el proceso de investigación va avanzando, quedan aún zonas por explorar. Por eso, los resultados que presento son inevitablemente provisionales y susceptibles de revisión.

[Resumen extraído de la fuente original] 

Hacia finales de 1981, Belarmino Afonso me enviaba desde Bragaça una separata de la revista Brigantia con el título "As festas dos rapazes na Lombada". La separaba llevaba esta dedicatoria: "Como testemunho de duas culturas irmãs, a trasmontana e a zamorana, com algo de comum também nas festas de S. Estêvão, oferece ao amigo D. Francisco R. Pascual, o autor destos rabiscos". Belarmino y yo, durante muchos años, hemos cambiado opiniones acerca de la cultura tradicional de la Raya que separa España y Portugal. En más de una ocasión hemos abordado el tema de las mascaradas invernales. Por lo que respecta a mi persona, puedo asegurar que he investigado el asunto en pueblos de una y otra parte de la frontera. Y que he escrito bastante, principalmente de aquello que se refiere a las mascaradas zamoranas. Belarmino Afonso, Antonio Mª Mourinho y un servidor hemos defendido siempre que los pueblos de la Raya constituyen un área cultural autóctona, con su propia e indiscutible idiosincrasia. 

Descrição linguística da Mata, no concelho de Castelo Branco.

ÍNDICE: Introdução | A freguesia em estudo e o seu contexto | A matança no passado: um tempo “sem matança” para muitos | O fenómeno das ceias da matança: razões da sua emergência recente | Festas da matança e hierarquia social | Princípios elementares da ceia : beleza, fraternidade, igualdade | Conclusão | BIBLIOGRAFIA

ÍNDICE: 1. Lourinhã | 2. Etimologia de Nisa | 3. Etimologia de Talhinhas e Talhas | 4. Quintela | 5. Arcozelo | 6. Codessido | 7. Ancha em compostos | 8. Vilares velhos e Vilares novos | 9. Feixo d'Espada Cinta | 10. Veladares | 11. Avioso | 12. Juncaoso.

[Resumen extraído de la fuente original]

El presente artículo pretende abordar la cuestión de la interpretación del nombre de Badajoz a través de la clave aportada por Matías Ramón Martínez a comienzos del siglo XX: su valoración como el posible derivado del antropónimo de un propietario agrícola hispanorromano. Para ello se hará especial hincapié en la teoría manifestada por el citado autor, ahondándose en el análisis crítico de sus fundamentos y sus posibilidades de asociación efectiva con el topónimo. Palabras clave: Toponimia, Badajoz, Batalyus, Battalus, Vetiliana.

This paper studies the interpretation of the name of Badajoz based on the proposal made by Matías Ramón Martínez at the beginning of the 20th century: his assessment as the possible derivative of the anthroponym of an HispanoRoman possessor. For this purpose, the theory defended by the aforementioned author will be emphasized, deepening in the critical analysis of its foundations and its possibilities of effective association with the place name. Keywords: Toponymy, Badajoz, Batalyus, Battalus, Vetiliana.