Bibliografia multidisciplinar da fronteira Portugal-Espanha

[Resumen extraído de la página web de Ciudad Rodrigo]

Analiza el autor a través de la documentación conservada en el Archivo Histórico Municipal de Ciudad Rodrigo las influencias de la frontera en las relaciones comerciales, migratorias y, en definitiva, de vecindad, marcadas en ocasiones por la violencia de las distintas guerras que influyen claramente en el desarrollo social y económico de la ciudad y sus pobladores. La documentación que sirve de soporte a este trabajo corresponde a la segunda mitad del siglo XV.

ÍNDICE: A islamização do Gharg al-Ândalus  │Os moçárabes do Gharb português │ O Islão do Ocidente: fenómenos de permanência e descontinuidade │ Arqueologia islâmica em Lisboa: um percurso possível │ Casas urbanas e quotidiano no Gharb al- Ândalus │ A cerâmica no Gharb al-Ândaluz │ O Barlavento Argarvio nos finais da islamização │ Povoamento rural no Gharb │ A Moeda no Gharb al-Ândalus │ Fortificações islâmicas do Gharb │ Fortificações da Serra Algarvia │ Epigrafia árabe no Gharb │ Religião e cultura no extremo Gharb al-Ândalus │ Fronteiras e reconquista │ Lisboa nos dois primeiros séculos após a "Reconquista" │ Mouros e mourarias │ Azulejaria hispano-mourisca em Portugal │ O panorama das colecções museológicas islâmicas de Portugal │ Glossário │ Bibliografía do catálogo de peças 

[Resumo extraído da fonte]

Os templarios dos três reinos, guiados pelo mestre comum, formam -com o corpo dos seus cavaleiros, vassalos e familiares- o grosso da cavalaria. Este, faz soar pelas trombetas o sinal de ataque. Ao mesmo tempo que olham firmemente o céu, os templários entoam o hino de David. Baizadas as grandes lanças, esporeados os cavalos, numa nuvem de poeira, qual formidável furação, os esquadrões lançam-se compactos, como era seu uso e costume, sobre os inimigos. Morrer em combate, para estes monges-guerreiros, era a mais bela e pura forma de o fazer. Morrer sim, mas sobre cavalos. E igualmente sob lanças, cutelos, adagas, cimitarras. Não lhes passaria pela cabeça comprarem a existência através da rendição, pos bem sabiam que esta lhes traria vergonha, subjugação, vexame e escravatura, senão a própria morte, um ou dois dias depois, pela lâmina duma cimitarra ou de uma adaga. Sobre os brancos mantos, no peito e no ombro esquerdo, a cruz vermelha confundia-se gloriosamente com o sangue das feridas recebidas. 

ÍNDICE: D. fr. Gualdim Pais | Mapa do Portugal Templário | Introdução | Nascimento geográfico de um continente | A Terra Santa | A Ordem Militar dos Cavaleiros Pobres do Templo de Salomão | A reconquista na Península Ibérica | Origens da Ordem do Templo em Portugal | Mestres de Portugal e dos Três Reinos | D. fr. Guilheme Ricardo [1124-1128] | D. fr. Raimundo Bernardo [1128-1135] | D. fr. Pero Froaiz [1135-1143] | D. fr. Hugo de Martónio [1143-1155] | D. fr. Pedro Arnaldo [1156-1158] | D. fr. Gualdim Pais [1159-1195] | D. fr. Lopo Fernandes [ 1195-1199] | D. fr. Fernão Dias [1199-1206] | D. fr. João Domingues [1206-1209] | D. fr. Gomes Ramires [1210-1212] | D. fr. Pedro Alvites [1212-1221] | D. fr. Pedro Anes [1223-1224] | D. fr. Martim Sanches [1224-1229] | D. fr. Estevão Belmonte [1229-1237] | D. fr. Pedro Nunes [1237-1239] | D. fr. Guilheme Fulcon [1239-1242] | D. fr. Rodrigo Dias [1242] | D. fr. Marim Martins [1242-1248] | D. fr. Pedro Gomes [1248-1250] | D. fr. Paio Gomes [1250-1253] | D. fr. Martim Nunes [1253-1265] | D. fr. Gonçalo Martins [1265-1271] | D. fr. Beltrão de Valverde [1271-1277] | D. fr. João Escritor [1278-1283] | D. fr. João Fernandes [1283-1288] | D. fr. Alonso Gomes [1288-1290] | D. fr. Lourenço Martins [1291-1293] | D. fr. Vasco Fernandes [1293-1314] | Templárias | "Como confirmou Alexandre Herculano(...)" | "A extinção da Orden do Templo (...)" | O nascimento da Ordem de Cristo | "A 14 de Agosto de 1318, uma (...)" | "Uma vigilância tão cuidadosa (...)" | "Desde o princípio do século XV (...)" | Relação dos Mestres [do Templo e de Cristo] sepultados na Igreja de Santa María dos Olivais, em Tomar | Relação e sucessão dos Mestres do Templo em Portugal | Segundo frei António Brandão [1548-1617] | Segundo frei José de Brito [?-1700] | Segundo frei Lucas de Santa Catarina [1660-1740] | Segundo frei Bernardo da Costa [1701-1779] | Segundo frei Joaquim de Santa Rosa Viterbo [1744-1822] | Segundo frei Vieira Guimarães [1864-1939] | Segundo frei Francisco de Pina Lopes [1874-1962] | Segundo Francis Gutton [?-?] | Segundo André Jean Parashi [?-1997] | Segimd Mário Simões Dias [1936-] | Segundo Pinharanda Gomes [1939-] | Segundo José Manuel Capêlo [1946-] | Castelos, comendas e lugares de Portugal que foram pertença da Ordem do Templo | Relação da sucessão dos Mestres do Templo em Aragão e Catalunha [1159-1306] | Relação da sucessão dos Mestres do Templo na Palestina [1118-1314] | Durante a vigência da Ordem | Reis de Portugal [1112-1325] | Reis de Leão e Castela [1126-1312] | Reis de Aragão [1035-1137] | Condes de Barcelona [1118-1314] | Reis de Aragão e Catalunha [1137-1327] | Reis de França [1108-1314] | Reis de Inglaterra [1110-1327] | Reis de Jerusalém [1118-1285] | Papas reinantes | Emires do Al-Ándalus | Califas do Al-Ándalus | Dinastia reinante dos Almorávidas | Dinastia reinante dos Almoádas | Cruzadas durante a existência da Ordem do Templo | "A Ordem do Templo no seu començo (...)" | Estrutura hierárquica da Ordem do Templo | Índice Antroponímico | Índice Toponímico | Bibliografía consultada | O autor | Do autor.

[Resumen extraído de la fuente original]

Una reflexión atenta, aunque informal, sobre nuestro pasado histórico puede ayudarnos mucho en la hora presente. Pues España y Portugal poseen una raíz histórica común que se prolonga hasta los primeros anos del siglo VIII y que se relaciona íntimamente con Roma. Ella, al conquistar esa especie de piel de toro tendida en el extremo occidental de Europa, fue capaz de descubrir la unidad que forma este espacio. Estrabón lo pobló de referencias fantásticas sin perder de vista que era plataforma adecuada para que en ella creciera una comunidad y fue la misma Roma la que proporcionó tres elementos, al menos, que la hicieran posible, primero, y la definieran después: la lengua, que desarraigó las hablas anteriores y que era vehículo de una concepción acerca de la naturaleza humana que venía ya de la antigua Hélade; el ius que se relaciona con la definición de ese ser humano en cuanto persona y no mero individuo; y el cristianismo, que lograra la síntesis profunda entre la trascendencia judía y el neoplatonismo.

[Resumen extraído de la fuente original]

Desde su inicio en 1927, en la Revista de Estudios Extremeños se han abordado las temáticas referentes a Portugal y la Raya luso-española, con especial incidencia en los primeros años (1927-1944), siendo entonces Revista del Centro de Estudios Extremeños. A partir de 2006 se retoma la intensidad de estas publicaciones (de menor atención entre 1945 y 2005). En todo momento se abordan fundamentalmente estudios históricos, siendo la Guerra de Restauração de 1640-1668 la que acapara mayor atención. Más de cien colaboradores y ciento cuarenta y cinco trabajos específicos han visto la luz en la Revista en estos noventa y dos años que tratamos. Palabras Clave: Portugal, Raya luso-española, contenidos históricos.

Since its creation in 1927, the “Revista de estudios extremeños” (Extremadura Studies Journal) have addressed issues relating to Portugal and the Luso-Spanish “Raya” (border), with special emphasis on the first years (1927-1944), being by then the “Revista del Centro de Estudios Extremeños” (Extremadura Studies Centre Journal). From 2006 on, the intensity of these publications is retaken (with less attention between 1945 and 2005). At all times, historical studies are dealt with, being the “Guerra de Restauração” (War of Restoration) of 1640-1668 the one attracting the most attention. More than one hundred collaborators, and one hundred and forty-six specific works have been published in the Magazine in these ninety-two years that we try. Keywords: Portugal, Luso-Spanish Raya, Luso-Spanish border, historical contents.

ÍNDICE: PARTE I: Apontamentos para o estudo da linguagem de San Martín de Trevejo || I. Gramática | A) Fonologia | Sons e a sua transcrição | Vogais | Consoantes | Particularidades | Apêndice à pronúncia | I. Pronúncia enfática | II. Exemplos individualizados de pronúncia de s-ʃ, ç-z | Estudo histórico dos sons | Vogais tónicas | Vogais átonas | Consonantismo | Contacto de consoantes | Grupos de consoantes | Semi-vogais ou semi-consoantes | Fenómenos gerais | Fonética sintática | B) Flexões | Género dos nomes (substantivos e adjectivos) | Plural dos nomes (substantivos e adjectivos) | Gradação dos adjectivos | Aumento e deminuição nos nomes | Nomes numerais | Pronomes | Artigos | Conjugação | Algumas observações introdutórias | Paradigmas das três conjugações | Lista alfabética de varios verbos | C) Partículas e interjeições | Advérbios | Preposições | Conjunções | Interjeições | D) Formação de palavras | E) Sintaxe e estilo || II. Textos | Contos tradicionais | Poesias | Refrás antigus | Aθertõs ou aθcertós || Complemento da Parte I || PARTE II: Notícia do falar das Eljas || PARTE III: Notícia do falar de Valverde del Fresno || Considerações finais ||Quadro sinóptico das matérias que compõem êste artigo || Addenda & Corrigenda.

Barajas analiza aspectos muy interesantes de la frontera hispano-portuguesa, como la explicación histórica de la situación lingüística de localidades rayanas. Entre las razones que el autor apunta para entender los porqués del intercambio lingüístico entre español y portugués en la frontera, se señalan las romerías, las cacerías, los motivos laborales o los matrimonios mixtos, por encima incluso de las ocupaciones militares y pertenencias temporales (como ocurrió en Alburquerque) o de los fenómenos de repoblación (como sucedió en Jerez de la Frontera): "Estos contactos sociales llevan inherentes contactos lingüísticos que se manifiestan con mayor o menor plenitud, en un bilingüismo de diferentes grados" (p. 76).

La parte central del artículo está dedicada al estudio de los préstamos portugueses en las hablas fronterizas españolas y al de los préstamos españoles en las hablas fronterizas portuguesas. En capítulo aparte analiza los "portuguesismos en el habla extremeña", a los que agrupa en función de los campos semánticos en los que se inscriben: el cuerpo humano (ahoguiña, apopar, rabacero, etc.), la indumentaria (casaco, farrapo, gabinardo, etc.), la agricultura (bago, canga, juera, etc.), los vegetales (abruyar, balanco, fradiño, etc.), los animales y la ganadería (abibe, cañafote, picanso, etc.), el tiempo (barañas y fusco), los juegos (cabra ciega, cascarriento, mastro, etc.), la casa (alegumen, sorda, cucharro, etc.), las profesiones (abegón, cabanero, chapelero, etc.) y léxico vario (cambalearse, cagulo, enzocado, etc.).

En un último apartado se señalan diversos topónimos extremeños de procedencia portuguesa (Bucelas, Faleros, Rabaza, etc.).