Bibliografía multidisciplinar de la frontera hispano-portuguesa

[Resumo extraído da fonte] 

O Arquivo do Cabildo da Sé de Portalegre constitui um acervo documental de inestimável valor para a história do Alto Alentejo e de outras regiões a ele ligadas, enquanto elementos da mesma divisão eclesiástica. É formado, fundamentalmente , por dois grandes núcleos, organizados cronológicamente após uma primeira escolha: documentos do Arquivo do antigo Cabildo da Sé de Elvas, e os do Cabildo Sé de Portalegre. No pimeiro caso, os límites cronológicos são os séculos XIV e XIX, com destaque para seis dezenas de pergaminhos medievais, alguns ostentando anotações do erudito elvense Vitorino de Almada. No segundo caso, os espécimes mais antigos são so século XV e dizem respeito a visitamentos respeitantes a Olivença. Nesta comunicação damos notícia da sua existência, das vicissitudes que os conduziram à casa capitular da catedral portalegrense, bem como breve descrição desses materiais, com destaque para algum que se nos afigure mais curioso o relevante. 

ÍNDICE: Prefacio ││││ Prólogo ││││ Agradecimientos ││││ Introducción ││││Notas para la transcripción de los documentos ││││ Abreviaturas ││││ Primera parte. Documentos para la historia de los judíos y conversos en Coria (1227-1836) │││ 1. Guía documental ││ 1.1. Censo de los judíos de Coria (1320- 1492) │││ 2. Colección diplomática ││ 2.1. Los judíos de Coria en el siglo XIII ││ 2.2. Los judíos de Coria en el siglo XIV ││ 2.3. Los judíos de Coria en el siglo XV │ 2.3.1. Repartimentos fiscales de los judíos de los obispados de Coria y Plasencia en la cabeza de pecho (1439-1455), el "servicio y medio servicio" (1464-1485) y los castellanos de oro para la ayuda de la Guerra de Granada (1486-1491) │ 2.3.2. Los judíos de Coria en la segunda mitád del siglo XV ││ 2.4. Los conversos de Coria en los XVI y XVII ││ 2.5. Los conversos de COria y la Inquisición en el siglo XVIII │ 2.5.1. Sobre el estatuto de limpieza de sangre en la catedral de Coria (1576- 1836) ││││ Segunda parte. Documentos para la historia de los judíos de Granadilla (1231-1506) │││1. Guía documental ││ 2. Colección diplomática ││││ Fuentes impresas ││││ Bibliografía ││││ Índices de poblaciones de la colección documental

ÍNDICE: Dedicatoria │ Umbral │ I. Un viaje │ II. Fermoselle │ III. Don Leocadio │ IV. De motes y alcuñas │ V. La Botica │ VI. Doroteo │ VII. Las Dos Aguas │ VIII. Roselia │ IX. La Cruz de San Lorenzo │ X. Luisito │ XI. La República │ XII. Abel │ XIII. Los trabajos y los días │ XIV. Los cubanitos │ XV. Santa Cruz │ XVI. El cura ciego │ XVII. El árbol del cementerio │ XVIII. La Notaría │ XIX. Las fuentes │ XX. Quico Correbardales │ XXI. Gira al Puente de Pino │ XXII. Los toros │ XXIII. El tío Muerto │ XXIV. El buraco del Diablo │ XXV. Clorinda │ XXVI. El orive bueno │ XXVII. La Santa Misión │ XXVIII. La bruja │ XXIX. La morera de Viobacho │ XXX. Rosa La Brava │ XXXI. La cometa │ XXXII. La vendimia │ XXXIII. De re theologica │ XXXIV. Don Gil de Cibanal │ Epílogo triste en Salamanca │ Glosario 

[Resumen extraído de la fuente principal]

El presente trabajo tiene por protagonista la propiedad comunal de la tierra. En relación con ella se tratan dos principales aspectos; la influencia que ejerce sobre la configuración del medio físico y la repercusión que tiene en la estructura económico-social de las poblaciones que viven de ella. Las tierras comunales serán reguladas, aprovechadas y, por consiguiente, moldeadas, de acuerdo a unas normativas generales locales. Estas disposiciones determinarán una particular configuración física. Su incidencia en la configuración económico-social del grupo que depende de ellas será decisiva, ya que supone el reparto equitativo de una buena parte de la producción de la tierra. Por otro lado, limita la superficie de terreno particular, disminuyendo así también las diferencias sociales, y asegura a todos el acceso al cultivo de la tierra. En este trabajo se han seleccionado dos nucleos de la comarca zamorana de Sayago, Muga de Sayago y Torrefrades, comarca genuinamente representante de los usos y costumbres comunales. Cronológicamente se remonta a mediados del siglo XVIII, con motivo de la existencia de una fuente tan rica como el Catastro del Marqués de la Ensenada, en la que se basa íntegramente este estudio.  

[Resumen extraído de la fuente original]

Se analizan en esta artículo los restos materiales de la etapa visigoda de Almendral y de Alange, en la esfera de influencia del pujante centro de Mérida. Piezas de escultura procedentes de una arquitectura desaparecida, se encuandran comparativamente entre las creaciones del momento y se sitúan en su contexto.