Bibliografia multidisciplinar da fronteira Portugal-Espanha

[Resumen extraído de la fuente original]

Quiero ver en este trabajo algunas canciones y juegos que se emplean o tienen su origen en una de las vertientes más singulares -dotada de un carácter marginal indudable- y propias de las fiestas populares: la taberna. La taberna influye, aunque no como elemento primordial sino de forma individual, en la relación entre los hombres -debemos verla como lugar de reunión, de tertulia, de comunicación entre amigos que se reúnen en torno a una botella de buen vino- y en el transcurso de las fiestas de nuestros pueblos que tienen, como último eslabón de la cadena, la reunión alegre en bares y bodegas, para despedir la jornada al compás de una canción. Esto no es más que una forma de cultura, cultura abierta al entorno social y basada, fundamentalmente, en la relación con los demás, vistos como compañeros y amigos. Los campesinos castellanos, en más de una ocasión he oído la misma consideración en poblaciones distantes, dicen que la amistad empieza cuando se comparte la petaca y el vino de la bota; este artículo pretende demostrar esta aseveración, uniendo al vino y la picadura el juego y la canción.

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Porquê este tema, Canções de Embalar?- Talvez a nostalgia de uma menicice perdida, cheia de recordações e sonhos. Alguns sonhos ficaram, outros macularam-se e perderam o encanto inicial quando se tornaram realidade. Debruçados sobre o bercito dos irmãos, facilmente reconstituímos o nosso berço e a nossa primeira infânça. As paredes  velhas das nossas casas, às vezes de telha vã, parecem ainda habitadas por sons tradicionais, comuns então a qualquer criança. Ao som do fole de assoprar o lume, juntava-se o dobar da dobadoura e do sarilho. Mais silencioso era o rodopiar do fuso, suspenso da maçaroza de linho. Esse voltear sem fim projectava-se nas pupilas transparentes do menino, como um sortilégio, enquanto o bercio baloiçava alternadamente sobre as pedras da cozinha. 

ÍNDICE: 1. INTRODUÇÃO | 2. A VIDA É UM DOM SEM PREÇO | 3. LITERATURA ORAL E AMOR MATERNO | 4. SAÚDE E SUPERSTIÇÕES | 5. O HUMOR NALGUNAS CANÇÕES D' EMBALAR | 6. AS CANÇÕES DE EMBALAR, EXPRESSÃO DE UMA IDENTIDADE | APÊNDICE: CANÇÕES D' EMBALAR. TRANSCRIÇÃO MUSICAL

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Parece stranho, a la purmeira, que la palabra “cantada” querga dezir ua pedrada, ua piedra atirada a outra pessona, animal ou cousa. Puode nun ser menos stranho que l atirar cun piedras se diga “acantear”. Ye berdade que hai outras palabras para dezir l mesmo: pedrada - apedrear, calhuada - acalhuar, xeixada - axeixar. Outras hai, mas aqueilhas purmeiras son para mi las mais anteressantes, até porque nun achei la palabra “cantada” an nanhun dicionairo cul sentido que ten an mirandés. Stranhei essa falta, pus la família de palabras a que pertence “cantada” ye mui grande i stá bien repersentada an todas las lhénguas.

ÍNDICE: PRESENTACIÓN ││ Partido amistodo entre dos selecciones hermanadas │││ DOS ALMAS IBÉRICAS ││ EUGÉNIO ANDRADE (Introducción al canto) │ Introducción al canto │ Canción breve │ Canción para mi madre │ Canto ronco │ Canción │ Cacnión │ Canción con gaviotas de Bermeo │ Canción escdrita en las arenas de Laga │ Canción │ Cante jondo │ Cantar │ Canción de Epiro │ En abril cantan │ Canción │ Cancioncita para María Helena, en Oxford │ Canción │ Otra canción │ Cantan en la madrugada │ Cantus firmus │ Canción de la madre de un soldado de partida hacia Bosnia │ Canción de Laga │ Canción del paseo alegre │ Canción infantil │ Cantas │ No canto porque sueño │ Río que canté ││ FRANCISCO PINO (Pequena canção) │ Douro │ Pássaro enganado │ As pegadas │ O poeta, sempe │ Em duas palavras │ Ponte romana │ O olhar │ Silva │ Sofro por vós │ Por estas lombas │ Sem lugar para a história │ Existirá Castela? │ Úlitmo │││ DIEZ POETAS DE LA REGIÓN CENTRO DE PORTUGAL ││ ALBANO MARTINS │ Pequeñas cosas │ Entras en mí descalza │ Jardín de las Delicias, de Hieronimus Boch │ Arte floral ││ JOÃO RASTEIRO │ Poema de los jardines ausentes │ El canto de la melancolía │ Donde el rumor se escribe │ Un cuerpo entero de voces ││ CARLOS LOPES PIRES │ Y prometo que nada será cambiado │ Jura que nada │ Tenían rosas y cantaban │ Cuando hiciste el mundo ││ FERNANDO PINTO RIBEIRO │ Reverso-inverso │ Doble │ (M)orfeo │ Actor ││ AMÉRICO RODRIGUES │ Quein aprende con el viento │ El silencio se irguió entonces ││ MANUEL DA SILVA RAMOS │ Mi madre │ Mi madre al teléfono│ Mi madre al teléfono (?) │ Preparado para morir ││ JORGE FRAGOSO │ No lejos de las estatuas las sangres adormecen │ Las lavas recuerdan con los ojos │ Las lavas nunca sueltan el deseo │ El vuelo ││ LUÍS DE MIRANDA ROCHA │ Caos y catástrofe ││ ORLANDO JORGE FIGUEIREDO │ Los árboles se interrogan │ Indiferencia │ Quería │ Poema final ││ LUÍS CARLOS PATRAQUIM │ Canto en septiembre sobre el Índico │ Saga para oda │ Mi palabra desnuda ││ ANTÓNIO SALVADO │ Cánticos de la frontera │││ DEZ POETAS DE CASTELA LEÃO ││ JESÚS HILARIO TUNDIDOR │ A terra que mais amo │ Região da águia │ Criação │Viagem a Portugal II ││ ANTONIO COLINAS │ Almeida │ Nocturno em León ││ JOSÉ LEDESMA CRIADO │ P'elos lugares de Castela │ A palavra e o cantar │ Brumas e sombras ││ ANDRÉS QUINTANILLA BUEY │ O pombal │ Vento de Espanha │ Agora digo amor │ Para depois │ No pinhal de Antequera "Villa Maria" │ No pinhal de Antequera "Oh pássaro infeliz" ││ CARLOS FRÜHBECK DE BURGOS │ Bebendo vinho verde com Pessoa │ Se quando ao repetir: estamos vivos │ Atravessar o tempo ││ JESÚS FONSECA ESCARTÍN │ Tarde lisboeta │ A hora das oferendas │ Passageiros aos seus lugares! │ Espera-me alguém ││ ARACELI SAGÜILLO │ No ar das tuas mãos estão as minhas │ Se olhas o céu a retina acalma-se │ Repito e repito o meu hábito │ Aquele rugir dos leões continua a agonizar ││ JOSÉ MARÍA MUÑOZ QUIRÓS │ Aqui repousa a palavra │ Gosto de olhar o que os pássaros observam │ Tenho a límpida luz do teu olhar │ Não pressagio a luz, não está no vão ││ LUIS FRAYLE DELGADO │ Aqueles caminhos escuros levam-me │ Pessoa │ Cabo Mondego │ O rio ││PÍO E. SERRANO │ Paisagem de Castela com Mulher │ A tua palavra │ Alfândega para um exílio │ A nossa cidade procura as suas fronteiras na água ││ ALFREDO PÉREZ ALENCART │ Cânticos da fronteira │││ DOS TEXTOS RECORDATORIOS DE PINO Y ANDRADE ││ Evocación de Francisco Pino (Antonio Piedra) │ Uma poesía no coração do tempo (Fernando Paulouro) │││ DATOS DE LOS ARTISTAS PARTICIPANTES ││ Datos ││ Agradecimientos ││ EL CÁNTICO DE LOS COLORES

El artículo documenta algunas canciones populares y romances relacionados con los juegos infantiles y el sorteo de quintos en las localidades cacereñas de Huélaga y Moraleja, además de algunas seguidillas cantadas en las fiestas taurinas de Coria.

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La zona norte de la región que coincide, al otro lado de la frontera, con la comarca portuguesa de Beira Interior Norte, es un área caracterizada por su tradicional aislamiento y fuerte vinculación al medio rural. 

La relación entre ambas áreas fronterizas ha sido estudiada desde diferentes ámbitos si bien, los trabajos que conocemos, adolecen de profundización en elementos que consideramos claves para el desarrollo local como son las peculiaridades de su capital social, dentro de un modelo de comparabilidad estándar y esto unido a elementos subjetivo del consciente colectivo como son las percepciones sobre las raya y su desarrollo. 

El proyecto pretende acceder al conocimiento de algunos aspectos vinculados al desarrollo de la realidad social del norte extremeño de la "La raya". 

El proyecto que presentamos pretende ser un estudio piloto en base a técnicas cualitativas de investigación social, con simulación cuantitativa, con el objetivo de aplicar un modelo de análisis sobre las peculiaridades y características del capital social de las comarcas norteñas, vinculado a las percepciones de los actores más relevantes sobre sus líderes e instituciones. Paralelamente queremos abordar con este proyecto la disolución de la raya, la persistencia o no del sentimiento “a espaldas voltas” y, las potencialidades y/o riesgos que esto entraña para el desarrollo de los pueblos, con vistas a poder establecer estrategias futuras de colaboración transfronteriza.