Bibliografía multidisciplinar de la frontera hispano-portuguesa

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Amablemente convidados por los organizadores de este Coloquio para tratar de los castros de esta zona fronteriza, debemos comenzar, como es usual, con una reseña histórica, un repaso a la investigación realizada. En nuestro caso, esta tarea obligada no es difícil, porque los trabajos efectuados no son demasiado abundantes. Por lo que respecta a Zamora, o más concretamente al sector zamorano a poniente del Esla, el punto de partida indiscutible es la obra de Gómez-Moreno, que realizó la catalogación básica de los castros a principios de siglo. Convendría, no obstante, recordar a quienes como Garnacho o Fernández Duro recogieron algunos datos que desbrozaron el camino recorrido por Gómez-Moreno. Después, y durante largo tiempo, únicamente pueden mencionarse una pequeña incursión del P. Morán, las exploraciones de Loewinsohn, en la sque se hallan algunas referencias a castros, y la obra de V. Sevillano, si bien su aportación al conocimiento de yacimientos es mucho menor en lo que se refiere a castros que en cuanto a estaciones romanas. Hay que destacar los trabajos de Harbinson sobre los castros con piedras hincadas, aunque desafortunadamente solo visitó uno de los zamoranos. [...] No contamos, por desgracia, con un inventario riguroso de los castros trasmontanos, de los que prácticamente no se conocen materiales. Por nuestra parte, únicamene hemos realizado -contando con una pequeña pero inestimable ayuda de la Fundación Calouste Gulbenkian- un viaje de reconocimiento por algunos yacimientos de la región: por sus características externas, estos castros admiten la comparación con los zamoranos. Y dada la escasez de materiales museísticos y la casi total ausencia de éxito en las prospecciones, hemos de basarnos fundamentalmente en impresiones muy generales. Nuestras observaciones, por otra parte, se limitan a una porción de Trás-os-Montes, la más próxima a la frontera española en su sector zamorano.

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En este trabajo se estudian las características del poblamiento de la Edad del Hierro en la mitad occidental de la provincia de Cáceres. Se observa que los poblados en alto ocupados durante el Bronce Final sólo en algunos casos continuaron habitados a lo largo del Hierro Inicial, siendo substituidos por otros que mantienen la tradición de poblados en altos, con accesos muy difíciles y pequeño tamaño, pero ya amurallados. Junto a ellos existieron otros asentamientos, de escasa entidad, localizados en la llanura y sin ningún tipo de sistema defensivo. Durante la Plena Edad del Hierro, a partir de fines del siglo y a. C., el poblamiento se repliega en tomo a las márgenes más accidentadas de los ríos, concentrándose en castros más grandes que, en cualquier caso, no llegan a alcanzar el desarrollo de los núcleos urbanos detectados tanto al Sur del Tajo como en la zona de Ávila y Salamanca. Palabras clave: Cáceres, castros, patrón de asentamiento, Hierro Inicial, Hierro Pleno.

Se analizan en el artículo los cuatro tipos de chozos que se documentan en la región en función de los materiales empleados para construirlos.

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The Romance languages of the Iberian Peninsula possess a second person plural subject pronoun that induces verb and pronoun agreement in 2pl. While standard Catalan chooses us/vos as unstressed pronouns, Portuguese selects vos and Spanish, os. Nevertheless, the data taken from linguistic atlases of the 20th century point out the great quantity of 2pl allomorphs in unstressed pronouns: tos, sos, sus, los and se. In this article, I aim to account for the linguistic geography of 2pl allomorphs and their possible linguistic factors. Keywords: clitics, allomorphs, Iberoromance, linguistic geography, dialectology. Palabras clave: clíticos, alomorfos, iberorromance, geografía lingüística, dialectología.

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Antes de introducirnos en la ponencia que nos ocupa hoy, queremos en primer lugar llamar la atención sobre el interés de los cuentos procedentes de la tradición oral española, porque no solo constituyen un material importante para la enseñanza de nuestra lengua, sino por la conexión que ofrecen con la narración tradicional universal, que supone un acercamiento a la literatura de todo el mundo, pues los cuentos se consideran hoy sin ningún género de duda, patrimonio universal de la humanidad. 

Por ello pensamos en la convivencia de invitar a los estudiantes de español de todos los niveles a sumergirse en la lectura de los cuentos como algo vital, pues escuchar, leer y comprender los grandes cuentos de la Literatura Universal, procedentes en su mayoría de la tradición oral, es una necesidad para aprender una lengua, para fomentar la imaginación, para aumentar la sensibilidad y para conocer claves de literatura. Los cuentos de tradición oral y los literarios nos ofrecen una lección de vida, en la que se intercala lo social con lo cómico, lo real con lo maravilloso, lo escatológico con lo sentimental y con la alegría de recordar y al mismo tiempo compartir el recuerdo 

Tenemos testimonios de escritores famosos que guardan en su prodigiosa memoria la huella que ha dejado en ellos su contacto infantil con los cuentos, por los que han caminado, de los que han aprendido y que han incorporado a sus creaciones posteriores, en una permanente fusión entre lo tradicional, cuya característica esencial es la oralidad, y la modernidad, cuya base se asienta en la escritura creada a partir de las palabras recibidas y asimiladas con el paso del tiempo. Los términos cantar y contar están inseparablemente unidos a la historia de la Literatura Universal y ambos conforman el placer de la escucha conduce al individuo hacia la comunicación, la convivencia, la construcción verbal del mundo, la formaciónd de su autonomía individual y humana y el amor a la palabra repleta de ideas y sentimientos, de realidades y maravillas, de inquietudes, de sudas, de certezas, de experiencias, de aventuras... en suma, repleta de cultura. La palabra, cuyo carácter evocativo establece bínculos de unión y abre las puertas a la memoria.

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La recopilación de los cuentos populares extremeños tuvo un inicio espectacular, a fines del siglo pasado, con el auge de las sociedades de folklore y, principalmente, con la figura de Hernández de Soto. Sin embargo, el tránsito del siglo XIX al XX supondrá un empobrecimiento, en cantidad y en calidad, de la labor recolectora. Solo al mediar el siglo XX vuelve a renacer el interés por este tema, con Curiel Merchán y Marcos Sande. Esos altibajos en la labor recolectora no impiden, sin embargo, que la tradición cuentística extremeña siga siendo en nuestro país una de las mejor conocidas. 

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El presente artículo propone un análisis de la epigrafía votiva de la zona SW de la provincia de Cáceres, concretamente de la comarca de Valencia de Alcántara. Los restos arqueológicos romanos en general, y los epigráficos en particular, aparecen en torno a dos núcleos, San Vicente de Alcántara y la propia Valencia. El análisis de los mismos revela la importancia del elemento romano en la zona a partir, al menos, del siglo II de nuestra Era.

This paper considers the study of the votive inscriptions of Cáceres, district SW, exactly the territory of Alcántara. In this zone the romans archeologicals rests appear in two areas, in vicinity of Valencia de Alcántara and San Vicente de Alcántara cities. Analysis of seventeen dedications reveals some definitive facts which make clear that romanization, as adoption romana cultural elements, was important in this comarca during the second century A.C.

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The Latin STUDIUM is proposed as the etymology of dialectic forms from Salamanca estojar, estojado and estojoso; while an exception is noted in evolution of the Latin -DY- to Spanish: that of these words which, being exclusively «leonés», passed from the latter to Castilian.