Multidisciplinary bibliography of the Portugal-Spain border

[Resumo extraído da fonte] 

"Barrancos me mata"... uma expressão que só se percebe lá, no local, entre a excitação das gentes, num entusiasmo distraído de autenticidade etnocêntrica, contagiante e generosa... "Barrancos me mata"... pela alegria, o orgulho e a determinação de ostentação identitária que a população que dedica, nos nossos días, uma semana aos toros... Expoente das tradições culturais mediterrânicas, os touros de morte, em Barrancos, representam um dos mais antigos e autênticos testemunhos da capacidade simbólica adquirida e manifesta, sob a forma ritualística, como forma de integração e coesão social de um grupo humano. 

[Resumo proveniente da fonte]

Em Barrancos, pequena vila fronteiriça do sul de Portugal, nas festas de Agosto são sacrificados toiros em honra de Nossa Senhora da Conceição, apesar de existir uma lei que proíbe espectáculos com toiros de morte. As festas de Barrancos constituíam motivo pontual de estudos antropológicos, e delas não havia notícia para mais do que um pequeno grupo que as frequentava ano após ano. Subitamente tornaram-se objecto político e mediático central do verão português. A história recente de Barrancos constitui um exemplo paradigmático de como, no mundo moderno, uma festa de uma pequena povoação, dotada de carga simbólica forte, pode ser ampliada e converter-se num fenómeno nacional, relativo às relações de poder simbólico, à dominação cultural e aos direitos culturais. Palavras-chave: Direitos culturais, festa de toiros, caso de Barrancos.

Se citan en el capítulo algunas características fonéticas y morfológicas del barranqueño (rasgos procedentes del español) y algunos hispanismos del vocabulario.

[Resumen extraído de la fuente principal]

La aproximación del esutdioso de la Antropología Culturqal a los elemenots, tanto ergológicos o materiales como animológicos, o espirituales, que aún puden analizarse en la cultura de la Sierra de Aracena ofrece aspectos metodológicos radicalmente nuevos; etapas que hay que cumplir con unos criterios espacio-temporales y unas premisas etnológicas que he tenido que reelaborar empíricamente y, a grandes rasgos, voy a exponer. 

[Resumen extraído de la fuente original]

En las siguientes páginas explicaremos como un asentamiento de indudable carácter rural se erigirá en pocos años en un núcleo urbano de capital importancia en el devenir histórico de nuestro pasado andalusí. Además de exponer los antecedentes de su ubicación y evolución, teniendo en cuenta no sólo la cultura material sino también lo recogido en las fuentes escritas, presentamos la evolución de la ciudad en los dos primeros siglos de existencia, así como la importancia política, social y económica que ejercerá en todo el occidente de al-Andalus. En un primer momento como núcleo que capitalizará las revueltas muladíes enfrentadas al poder cordobés al final de la etapa emiral, más tarde con el califato como capital de la Frontera Inferior y, posteriormente, siendo la sede de la taifa Aftasí. Palabras clave: Badajoz, ciudad, al-Andalus, Frontera Inferior, Dinastía aftasí.

In the following pages we explain how a settlement of rural character undoubtedly be erected in a few years in an urban core of paramount importance in the historical development of our Andalusian past. In addition to exposing the history of its location and evolution, taking into account not only the material culture but what is reflected in written sources too, we present the evolution of the city in the first two centuries of existence, and the political, social and economic importance that it will exercise throughout the western al-Andalus. In the first moment as core capitalize the muladíes revolts faced the Cordovan power at the end of the emirate stage, later with the caliphate as the capital of the Lower Border and, subsequently, being headquarters taifa Aftasí. Keywords: Badajoz, town, al-Andalus, Lower Border, Aftasí dynasty.